|
VILLES NUMERIQUES LA LETTRE Nouvelle série, 11 , juillet - août 2003 Version
française Avant-propos A propos du colloque organisé à Paris
sur « l’individu hypermoderne » L’HABITANT DE LA VILLE NUMERIQUE
Portrait qu’il nous faut d’abord apprendre à conjuguer à tous les temps : au passé d’abord (le passé récent - éminemment intéressant - des toutes premières expériences, mais aussi le passé plus lointain des grandes mutations technologiques et de leur impact sur le cadre urbain), au présent (des usages très différents selon les horizons culturels pris en considération, de Tampere à Sienne, de Vienne à Porto) et naturellement à l’aune des années à venir (vers 2005 - 2010). Nous sommes surtout ramenés sans cesse vers la dimension prospective, puisqu’elle sert indéniablement à nos contemporains de référent mental continu : c’est d’ailleurs précisément là un trait majeur dont nous entend approfondir l’analyse au travers d’un groupe de travail spécifique dans les mois qui viennent.
Si sa mobilité ainsi n’est généralement plus à prouver au regard de l’histoire, celle-ci a non seulement changé de nature, mais elle se décline également parallèlement à de nouvelles formes de sédentarité spatiale. L’urbs numerica entend en tous cas faire vivre sa population sous l’égide de la mobilité intelligente. C’est notamment un nouvel espace de mémorisation qui semble se trouver ainsi établi : la très sérieuse UNED de Madrid ne vantait-elle pas il y a de cela deux ans à peine les mérites de sa Wap University ? En tout cas, paradoxe suprême, c’est son rapport à la mémoire qui définit le plus intensément l’habitant de la ville qui voit aujourd’hui se transformer, bien que fort lentement et de manière subreptice en tout cas, son horizon de vie du fait des technologies du numérique. Notre homme connaît également une vraie mutation de sa perception visuelle, et son approche des sons ne vas pas tarder à connaître une même évolution dans les années qui viennent une même évolution. Pour ce qu’il convient d’appeler son hypercompétitivité, là encore il apparaît dans toute sa glocalité. S’il travaille à Martinsried ou encore à Kista, bien sûr - en effet - que son horizon est planétaire et que son cercle professionnel l’est encore davantage. Mais, à l’instar de toutes les silicon valley, il apprend bien davantage et se fie avec force à son aire de proximité : le pôle de compétitivité où de mêmes activités ont choisi un véritable voisinage. Et les externalités de ces territoires de compétences le réjouissent, l’attirent et contribuent d’ailleurs fortement à lui conférer ces traits. Il ne croit naturellement plus en une quelconque systémique, mais son environnement le convainc d’en tirer ses démarches. La voix et le geste du pédagogue transmettant ses savoirs et sa capacité à les structurer lui apparaissent clairement comme issus d’un temps ancien et pourtant il leur confie bien volontiers sa capacité d’apprentissage, la sienne comme celle de son environnement familial.
Notre homme ne pourra ainsi être en situation d’innovation - et encore moins d’acceptation de celle-ci - sans une gestion pertinente de son identité. C’est peut-être là la caractéristique majeure de notre habitant, et c’est en tout ce qui nous conduit à appeler aujourd’hui - à l’échelle de l’ensemble des territoires de la Grande Europe - à une véritable mobilisation de l’intelligence. « La
ville numérique dans l’économie du savoir », thème
du séminaire de rentrée du RVN le
séminaire d’été ARENOTECH se tient sous l’égide du RVN à
l’Hôtel de Ville de Paris le 28 juillet 2003 L'inauguration
de NUMERICA à Montbéliard La
Cité de l’architecture et du patrimoine
|
L’été
étant le moment où il nous sera permis de nous éloigner quelque peu
le suivi de nombreuses réalisations et expérimentations urbaines en
Europe en matière d’utilisation des technologies numériques pour le
développement économique, mais aussi la réalisation de services nouveaux
pour les habitants, c’est peut-être précisément le moment de commencer
à esquisser le portrait des habitants de ces territoires.
L’homme
de la cité numérique est d’abord et avant tout l’homme incontestablement
de tous les paradoxes. A l’instar par exemple de ses ancêtres
de l’époque de la Renaissance.
Il
a l’impression - indéniablement - de beaucoup savoir, d’avoir aussi
la tête remplie d’images. Mais lorsqu’il tente de mobiliser les connaissances
qu’il pensait avoir forgées et les images qu’il lui semblait pourtant
avoir rassemblées, les références qui lui apparaissent nécessaires se
forgent difficilement. Il lui semble habiter un univers de sémantique
floue, presque autant voire plus encore que de logique floue.